长平,我不知道你是那国人,但我知道你是一个在中国生活,吃中国饭，住中国房，挣中国钱，骂中国人，还高高在中国人之上的洋人。
我是一个在西藏工作的汉人，亲历了拉萨3.14暴行的汉人，事情的基本情况国人都知道了，在这个事件中，藏独份子杀了多少人，你也知道，其中还有五个花季少女被活活烧死。你的文章我已经读过，读了之后我浑身发冷，我为你的无知，为你的偏见，为你的偏执，为你的冷酷，为你的人品，为你的厚颜无耻发冷。
五名少女，假如是你老先生的女儿，被达赖豢养的暴街当街烧死，我不知道你是不是还要再指责你自己是因为有大民族主义。
你没来过西藏，对西藏你很无知。我在西藏工作了16年，深知国家是怎样帮助西藏人民，汉族人民是怎么尊重藏族人民的。
国家每年都投入大量的资金建设西藏，造福西藏人民，汉族人民在西藏努力工作，兢兢业业，和当地藏民发生冲突的情况极少，因为绝大多数汉人都能自觉遵守国家的民族政策，凡事让着藏人，既使发生冲突也大都是以汉人的退让息事宁人。如果你是汉人，你可以来西藏试一试，到八角街，你故意和藏人发生冲突，保证你被打的趴下地上求饶，而不是像你所说的，汉族人民有大民族主义，可以高高在上。
我知道，你认为你还喝了几年的洋墨水，可以在汉族人民面前高高在上，你也可以像洋人一样教训汉族人民，教训政府，教训中国人，你这样教训我们“但是我也看到，有很多中国人借此机会进行了更广泛的讨论和更深入的思考。他们发现，西方人对中国的偏见，源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是，汉人在面对少数民族时，有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢？西方人对中国的歪曲报道，源自不愿意倾听和了解，沉迷于萨义德说的那种东方主义想象，那么我们对少数民族又如何呢？如果我们以民族主义为武器来反抗西方，那么怎样说服少数民族放弃民族主义，加入到主流的国家建设中来呢？dl喇嘛要求政府对他重新评价，那么他到底是一个怎样的人呢？除了官方的定性之外，能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相？”
你的指责找错了对像，你有西方人的傲慢，有西方人的优越感，但你缺少良知，缺少对弱者的同情，缺少道德的约束。
如果达赖当街烧死你的女儿，长平，我支持你反省你自己的为人。

长平,我不知道你是那国人,但我知道你是一个在中国生活,吃中国住中国房饭挣中国钱骂中国人还高高在中国人之上的"洋人"。
我是一个在西藏工作的汉人，亲历了拉萨3.14暴行的汉人，事情的基本情况国人都知道了，在这个事件中，藏独份子杀了多少人，你也知道，其中还有五个花季少女被活活烧死。你的文章我已经读过，读了之后我浑身发冷，我为你的无知，为你的偏见，为你的偏执，为你的冷酷，为你的人品，为你的厚颜无耻发冷。
五名少女，假如是你老先生的女儿，被达赖豢养的暴街当街烧死，我不知道你是不是还要再指责你自己是因为有大民族主义。
你没来过西藏，对西藏你很无知。我在西藏工作了16年，深知国家是怎样帮助西藏人民，汉族人民是怎么尊重藏族人民的。
国家每年都投入大量的资金建设西藏，造福西藏人民，汉族人民在西藏努力工作，兢兢业业，和当地藏民发生冲突的情况极少，因为绝大多数汉人都能自觉遵守国家的民族政策，凡事让着藏人，既使发生冲突也大都是以汉人的退让息事宁人。如果你是汉人，你可以来西藏试一试，到八角街，你故意和藏人发生冲突，保证你被打的趴下地上求饶，而不是像你所说的，汉族人民有大民族主义，可以高高在上。
我知道，你认为你还喝了几年的洋墨水，可以在汉族人民面前高高在上，你也可以像洋人一样教训汉族人民，教训政府，教训中国人，你这样教训我们“但是我也看到，有很多中国人借此机会进行了更广泛的讨论和更深入的思考。他们发现，西方人对中国的偏见，源自一种居高临下的文化优越感。那么应该警惕的是，汉人在面对少数民族时，有没有这样一种由文化优越感而导致的偏见呢？西方人对中国的歪曲报道，源自不愿意倾听和了解，沉迷于萨义德说的那种东方主义想象，那么我们对少数民族又如何呢？如果我们以民族主义为武器来反抗西方，那么怎样说服少数民族放弃民族主义，加入到主流的国家建设中来呢？dl喇嘛要求政府对他重新评价，那么他到底是一个怎样的人呢？除了官方的定性之外，能不能允许媒体自由讨论以进一步揭示真相？”
你的指责找错了对像，你有西方人的傲慢，有西方人的优越感，但你缺少良知，缺少对弱者的同情，缺少道德的约束。
如果达赖当街烧死你的女儿，长平，我支持你反省你自己的为人。

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